截图： 2021年5月10日“汹涌政务-河北人社”

　　2021年5月10日，“汹涌政务-河北人社” 颁发《 党史上的本日 》一文称， 党史上的本日，即1978年5月10日中央党校内部刊物《 理论动态 》第60期，颁发经胡耀邦核定的《实践是检讨真理的独一尺度》一文，亦即5月11日《光亮日报》以特约评论员文章的形式颁发的此文。

　　该文称，当日新华社便转发了此文；第二天（12日），《人民日报》、《解放军报》以及《解放日报》等报纸全文转载此文。

　　该文称，这篇文章光鲜地提出：社会实践不只是检讨真理的尺度，并且是独一的尺度。马克思主义的理论宝库不是一堆僵死稳定的教条，它要在实践中不绝增加新的概念、新的结论，丢弃那些不再适合新环境的个体旧概念、旧结论。

　　该文称，这篇文章在宽大干部群众中引起强烈回声，一场局限弘大、内在富厚、影响深远的关于真理尺度问题的大接头，在全国大张旗鼓地展开。这场大接头，突破了“两个每每”的严重束缚，从头确立马克思主义的思想蹊径、政治蹊径和组织蹊径奠基了理论基本，成为实现党和国度汗青性伟大转折的思想先导。

　　76岁的笔者是改良开放的受益者，经验并见证了这一伟大汗青时期，因而在捧读《党史上的本日》一文之后，对《实践是检讨真理的独一尺度》一文，不免温故知新并有读后感与网友分享如下。

　　1978年5月11日，《光亮日报》在头版登载了《实践是检讨真理的独一尺度》一文，很快便在全国激发了一场关于”真理尺度问题的大接头”。这场接头，突破了“两个每每”的严重束缚，具有相当重大而深远的意义。

　　《实践是检讨真理的独一尺度》一文的作者，是当年43岁的南京大学哲学系副主任胡福明。该文的时代配景，是1976年10月“四人帮”倒台，宣告延续了10年之久的“文化大革命”寿终。

　　其时，人心思变，百废待兴，各个规模无一不面对难以言表的逆境。此时的国人，痛定思痛，开始对10年文革大难举办全面深入反思。尤其是对付“中国将向那里去”这个问题，国人但愿找到谜底。

　　到了1978年12月，中共中央召开第十一届三中全会，“两个每每”在集会会议上被彻底否认，从头确立了“解放思想、脚踏实地”这一指导性理论。

　　“实践是检讨真理的独一尺度”这话，同样也被无数的实践检讨过，所以它成为了一把区别科学与伪科学的尺牍，，更是一种辨当真理与谬论的科学要领。

　　汗青的车轮滔滔向前，谁也无法否决。在其身后的混沌洪水中，有数不尽的理论堆砌出人们对这个世界认识的大厦。在实践不绝的检讨中谬论被剔除，如大浪淘沙般在汗青洪水中不绝冲刷洗涤之后所遗留下来的，是闪闪发光的真理。真理如同天上繁星般熠熠生辉，照亮着人们前行的阶梯。

　　再说，“实践是检讨真理的独一尺度”这话，应该也是马克思主义的根基道理概论。个中的“实践”是指人类对客观物质世界和客观物质纪律的摸索，以及与之互动的必需进程。而“ 真理 ”，则是指展现其正确客观纪律的科学理论。

　　好比，你想要正确地认识那小我私家，你就该当去与那小我私家交换、相助，不然你将永远不行能认识那小我私家。也就是说，你想要正确认识客观事物及其纪律，若反面它们互动也是不行能完成的。因此由实践履历得出的理论才更靠近真理——这即是《实践是检讨真理的独一尺度》一文题目命题的寄义。