电视持续剧《白色巨塔》改编自日本女作家山崎丰子出书于 1963 年的同名小说。在她笔下，集帅气、才能、野心和自负于一身的财前五郎让许多读者又爱又恨。

当财前跨进品级森严的医疗体系的大门后，他的运气便与“白色巨塔”牢牢绑缚在一起。

03 年电视剧中的财前五郎（图源：豆瓣）

财前并非生来就是“权力动物”。在他还保有“黑川五郎”的本名时，度量着治病救人方针的五郎把全部的精神奉献给了医学的空想，谁人他所向往的“白色巨塔”。

学业上的吃苦让开私立诊所的财前又一留意到了他。财前又一抉择，在这个家景贫寒但才能横溢的年青人身上赌一把。在他的意识里，“身为一名开业大夫，不管患者再怎么多，赚再多的钱，都照旧寥寂的。人一旦有了钱，就会想要名，人类的最终欲望就是名，有了名之后，钱和人自然城市随着来。”

“黑川五郎”消失了，以后只有财前家的婿养子“财前五郎”。

在日本，这样的传统可以追溯至平安时代。军人家庭不吝一切守护“家业”与“家名”的传统。家业，即家属世代从事的职业、手艺，而非单指工业，于是成长出了婿养子制度，以担保家属延续。

早期日本的本土西洋大夫主要由前往欧陆留学的当局公派留学生构成，该群体的主体正是原军人阶层。以医界名流绪方正规、北里柴三郎为例，，两者均身世医学和学者世家。其儿女至今也都活泼在医学界。配合好处的纽带紧紧绑缚着家属和婿养子，担保着同进同退的态度，因而被视作一种靠得住的以家庭为单元的政治手段。

剧中的财前五郎对这套潜法则心知肚明也欣然接管，因为他想要走到医学的顶端就“必然要成为传授”。当他间隔这个位置仅一步之遥时，恩师东贞藏却挡在了前面。

与此同时，东贞藏担忧本身的风头被手术能力高深的“副传授”财前盖过，对本身退休后的际遇徐徐发生隐忧，“这小子还会听我的话吗？”。在日常相处中加倍感觉到针对和敌意的财前也开始有所察觉。

一场传授大位之争，就在互相恚怒中开场了。

严重的内卷

传授与副传授，一字之差，天堑之别。

在昭和时代，也就是《白色巨塔》创作时，日本的医局制度成长达到了巅峰，其内卷化到了最严重的水平。

医学界品级森严，青年大夫的提升，要经验无薪助手，有薪助手，讲师，主任，副传授至传授等数十年的磨砺，而一个科室的权力全部会合在传授手中。上至本身的继任者是谁，下至研修医的招募，传授都有很大的抉择权。

只有当原传授退休后，这个地位才气空白。因此对付其时的大夫来说，提升传授的时机根基是一生一遇的工作。

当这样时机摆在财前五郎眼前时，他知道，这是毫不能输掉的一场决斗。

与恩师干系恶化后，财前五郎转而在浪速医科大学内，寻找新的背景。以岳父提供的款子作为后援，开业大夫协会的干系人作为路引，财前五郎拜到了第一内科部长，也是医学部部长鹈饲传授的门下。并藉由鹈饲先容，勉力收买传授选举委员会的其他成员。

03 年电视剧中的鹈饲传授（左）与东传授（右）

图源：豆瓣

这场大战的另一方，东贞藏以结业母校东都大学为配景，有意将学弟船尾向东的门生菊川升推为本身的继任传授。作为互换，船尾则向他许以退休后的地位。

为争取选票，两边也各出奇招。

前有财前送画，请鹈饲“暂为保管”，后有东传授背后挑唆第二外科，称“财前上位，第二外科永无出面之日”；财前协同医师协会的岩田会长把鹈饲传授推上校长之位，东贞藏就向学弟外科协会会长船尾垂头缔盟；东传授方才向野坂理睬日本整形医学学会会长的地位，顿时财前就邀请野坂传授在出书新划定的演讲会上致辞演讲，“演讲的用度您来定”。

环绕传授宝座的选战，演酿成师徒间的一场死斗。

这样的剧情比较进现实糊口，就是日本医学界师门干系天然缔结的好处联盟。保持师门道统，维护配合好处经常在圈内横跨于学术真理之上。