只有吃饱饭的人,才会去追求人生意义吗?

1. 总要有人演小偷


最近看到一个现实中的段子,可能说是段子般的现实:



只有吃饱饭的人,才会去追求人生意义吗?



之所以说像个段子(也许就是段子),是因为一般人的认识中,小偷为“糊口所迫”是合乎逻辑的来由(或捏词),而上升到“人生脚色”这种高条理的思考,就显得很有“斗嘴感”。


相反,假如一位老师说“人生就像一堂课,你不是学生,就是老师”,你就不会以为有“违和感”。


仔细想想,“人生脚色说”只是以前的“打工是不行能打工的,这辈子都不行能打工的”换一个说法,只是这种说法,更切合小偷给人的印象。


其实我以为小偷反而更比老师需要“总要有人演小偷”这种高条理的思考。你想,老师这个职业,许多人其实既不喜欢,也不适合,但看在“收入还可以,社会职位高”的份儿上,也就做了下来,完全是当成一个营生东西。而小偷这个“职业”呢,被人看不起,又危险,收入也不怎么样,要么你是真爱,要么你有这种“假戏真做”的精力,不然是干不下去的。


所以小偷看待本身的“职业”更应该有“总要有人演小偷”的精力,我不入地狱谁入地狱?错就错在我们老是以为这一类底层职业就应该是“为糊口所迫”,以便支付一些便宜的同情。


我们之所以这么想,完全是中了“马斯洛需求金字塔”的毒,本文就是要批驳一下这个流毒甚广的理论。


2. 流毒甚广的马斯洛金字塔


心理学上最著名的理论莫过于“马斯洛需求金字塔”,但这其实是打点学对马斯洛理论的曲解。


马斯洛把人的需求举办分类,从低到高别离为:生理需求、安详需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。但厥后传播更广的“马斯洛金字塔”,却是被打点咨询师改革过的东西,它强调的是需求的前后顺序,即打点层要先满意员工的低层需求,再满意员工的高层需求。



只有吃饱饭的人,才会去追求人生意义吗?



实际上,马斯洛意识到人们对他的理论的曲解后特意澄清,他说,并不是说要完全满意了低条理的需求后,人才会发生更高条理的需求,低条理的需求只需要满意部门,人自然会有高条理的需求。


为什么打点学要强调需求的前后顺序呢?其实正是为了迎合其时企业打点者的需求,好“卖东西”。


其时“尊重员工”的人本主义打点思想,对传统的打点理念攻击很大,而“马斯洛需求理论”的呈现,无疑是传统打点理念的一件“浮水衣”:


看看,并不是我不想尊重工人,工人要先吃饱饭,才会需要各类安详法子,然后才会有社交需求,才需要被尊重……,什么,工人什么时候能吃饱饭?那得先让我赚到钱啊,我钱没赚到,工人怎么能吃饱呢?……


事实上,人的需求条理的满意顺序很是巨大,穷人对高条理需求的需要,一点也不少于有钱人。


2019年诺贝尔经济学奖得到者之一的Banerjee和Duflo这对学者伉俪,用几年时间在五大洲最贫穷的国度和地域举办“郊野研究”,从穷人的日常糊口探寻贫穷真正的来源,并合著过一本《贫穷的本质》(Poor Economics),作者在书中提出了一系列变态的穷人现象。


我们平时对穷人的认知很是“马斯洛金字塔”,穷人就是吃不饱穿不暖,成天为了保留而拼命,天生就应该很苦逼,没有什么精力需求的人。


但书中描写的穷人是这样的:喜欢大屏电视、沦落于手机游戏机、偏幸垃圾食品,用买药的钱去看巫医,甚至省吃俭用去赌钱,用当局补贴的购物券买高等扮装品……


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