近两年，偶像粉丝文化乱象日益成为社会舆论存眷的热点话题：粉丝有组织的打榜、控评、骂战、恶意举报严重影响了网络社区生态；刷销量、买代言等粉丝行为中的攀比民俗恶性引导未成年人太过消费；大量粉丝追行程、接机影响民众秩序与交通安详；大局限的网络集资与网络暴力甚至大概得罪法令的底线。

　　偶像粉丝文化诸多乱象，成因安在？我们要回首汗青，才气找到原因。回首中国大陆地域偶像粉丝文化的成长过程，，简陋可分为三个阶段。第一阶段是从改良开放之初到2004年。这一阶段属于粉丝文化的抽芽期，邓丽君等主要来自港台的偶像明星受到了年青人的喜爱，其时的粉丝往往有较强的自发性，同好组织也不算发家，对比于明星本人，精彩的作品越发受到存眷。

　　2004年《超等女声》的播出开启了粉丝经济的第二阶段，手机投票的形式以及方兴未艾的社交网络，都在呼叫着粉丝社群的认同感与凝结力。《超等女声》大张旗鼓的造星举动让粉丝得到了选择权，投票选择本身喜欢的选手，伴随她们实现空想。“为粉丝赋权”由此成为了中国偶像粉丝文化的重要面向，融易资讯网（）动静 ，无论这种“赋权”在多洪流平上是真实的，它都有效更换了粉丝们的参加热情与购置力。

　　2018年以来，以《偶像操练生》为代表的“101系”选秀综艺符号着粉丝经济进入了第三个成长阶段。继“粉丝赋权”之后，来自日韩的“偶像养成”观念开始在中国的偶像家产与粉丝文化中普及开来。日韩偶像家产在造星的同时提供这样一种想象：粉丝费钱投票，会抉择偶像的运气，偶像的每一次生长与乐成都是在粉丝的辅佐下实现的。粉丝伴随本身的偶像，从十二三岁的稚嫩操练生，生长为二三十岁的成熟偶像。他们构成后盾会，以高效率的组织动作方法彰显本身的购置力，由此为偶像争取更好的成长资源，粉丝成为偶像的“扶养人”。

　　从“追星族”到“扶养人”，粉丝身份的转换造成了两个要害性的变革：其一，粉丝爱的焦点工具，彻底从作品转向了偶像小我私家；其二，由于偶像是需要“养成”的，所以粉丝对付不成熟、不完美的偶像有了更高的接管度。其功效就是，粉丝与偶像小我私家之间的绝对感情联络，不再以偶像的专业水准或作品质量为首要依据，这种缺乏客观尺度的爱欲投射泛起出非理性的特征。

　　粉丝文化社群本应是具有必然文化出产力与文艺缔造力的亚文化群体，但在当前中国，偶像粉丝文化的实际主导者已经不是粉丝群体，而是互联网成本。在后盾会与职业粉丝的严密节制之下，粉丝社群实际上失去了社群独立性，彻底成为缔造流量、孝敬消艰辛的成本东西。

　　我国偶像艺人整体素质有待提高，大大都流量明星保质期很短，环绕偶像家产举办勾当的所有企业都抱着“赚一笔快钱就跑”的暴躁心态，毫无忌惮地压榨粉丝的消艰辛，同时快速耗损他们对偶像的热情。于是，偶像酿成了快消品和财产暗码，粉丝酿成了等着被割的“韭菜”。与此同时，互联网社交伦理的缺位，使得不少网民的社交戾气日重，而偶像粉丝文化就在“流量为王”的大成本的裹挟之下，成了互联网情况恶化的极度表示。一些互联网社交平台、音乐平台的机制设计就以勉励消费者反复消费、攀比消费、打榜控评为意图。好比，数字专辑反复购置的成果，对付一般听众毫无意义，根基上完全处事于刺激粉丝反复购置、增加销量。只要这一成果还存在，粉丝就很难放弃比拼销量的游戏法则。

　　对付成本而言，“流量”没有善恶之分，无论是诅咒照旧绯闻，无论是好景不常照旧刻奇出圈，能吸引眼球的都是“好流量”，这就是偶像粉丝文化这门“生意”的底层逻辑。不公道管控成本的用途，不落实企业的社会责任，就无法根治粉丝经济中的诸多问题。