每年六月底，高考放榜之时，在媒体的报道里，高分考生的尽力总被描写为“写过的卷子摞在一起有多高”，可能“用过的圆珠笔有几多根”。在社会学博士李思宇看来，这种对“尽力”的推崇，其实是社会所建构出来的。

李思宇是巴黎政治学院的讲师，同时是巴黎高档师范学院和法国里尔大学连系造就的社会学博士。本年，她的博士学业来到了第七个年初。她的博士论文《择优登科》，但愿通过社会学要领，从高考的备考进程出发来领略高考制度。

在开始攻读博士学位之前，李思宇曾在宁夏的一所扶贫中学做过调研。这所中学每年会选送学生至北京某中学交换进修。宁夏的学校与北京学校之间的强烈比拟，引发了她进一步研究高考制度的想法。

2015年，李思宇在北京的一所普通中学开始了本身的郊野观测。从高三第一个学期的期末测验，一直到第二年六月的高考，她和一个班级的师生相处了半年时间。她和学生们一起吃烧饼油条、一起上课，在老师办公室和他们谈天，成了老师口中的“北京小孩”，学生口中的“姐姐”。

第二年，她把郊野点换成了北京的一所重点中学，在一个排名靠后的尝试班里，又待了半年。

这两年间，她调查老师们如何备课，学生们如何上课，以及老师和学生、家长之间的互动方法，发明白不少有意思的现象。

*李思宇

宁夏的扶贫中学：让瓜农的孩子考到外面去

先生制造：你的硕士论文研究的是宁夏的一所中学。在那次郊野观测进程中，你有什么样的感觉？

李思宇：我硕士第二年的研究是关于宁夏的一个扶贫中学和北京一所学校的交换项目。每年会有一部门这其中学的优秀学生到北京上学。这个项目是但愿能促进素质教诲，促进教诲资源平等化。

2014年，我去宁夏山区的学生家里，跟他们一起住了一个星期，调查他们的日常糊口。我刚进入郊野点时，发明北京对付他们来说，长短常出格的存在。他们会以为北京来的人是电视上来的。我们到一个学生的家里时，他们夹道放鞭炮。一家子人，七大姑八大姨都出来迎接，有种“接新娘子”的感受。进到屋里，一派“过年情形”。他们摆了花生、瓜子，拉我上炕谈天。

家人向亲戚先容的时候重复强调“北京来的”。在谁人场景里，我意识到，北京在许多其他处所是一个有很强意涵的标记。谨慎的接待典礼既不是接待来做调研的硕士研究生，也不是接待“孩子学校来人了”，而是为“北京来的人”筹备的。

测验很重要的代价是活动的合法性，就是你可以合法活动到一个所谓的“更好”的处所，有更多资源的处所。北京在他们看来是电视上呈现的处所。可是通过孩子的教诲和测验，他们是有大概实现这个险些不行想象的活动的。高考对付一部门人来说的庞大吸引力正在这里。

先生制造：在宁夏研究的这所中学，和你厥后在北京做博士论文所研究的中学，你调查到了什么差异？

李思宇：最大的不同在于学校的组织形式。宁夏的学校是“衡水模式”，军事化打点。从早上五点半到晚上十点半全部是布置满的。学生管这个学校叫“牢狱”，因为不行以随便收支。家长去看孩子的时候，要隔着铁栅栏，聊谈天，给孩子送点对象。

他们每两个月只有一个双休日周末，可以回家。其时我才发明，对付处所上的学生来说，其实许多人十一二岁就分开家了，在县城里住宿上学。到了高中，已经很习惯这种离开家庭的状态。

原本内地镇上、甚至村里都是有中学的，近些年为了改进教诲情况，内地会在县这个行政级别里会合建树中学，以至于许多处所，只有县城有中学了，镇上大概就只有小学。

北京的学校，纵然是上课时间，学生也可以自由进出校园，学生放学也早，下午3点多放学，有些学生去上选修课，有些大概去校外上课。天天早上8点到下午3点，最多到4、5点在学校，其余就是学生小我私家的时间。

北京的家庭，自己更有实力，所以学校会让渡一部门时间和打点给家长，北京家庭对学生的投资，也会大于学校对学生的投入。